「八國聯軍乃正義之師」這本書之前經過書店的時候就有留意到,後來看到Cheap的頻道也有做這本書的書評,於是趁著我買新的KOBO閱讀器後買了電子書版本,成為了我KOBO的第一本電子書,特別提出來說一下。
本書書名非常挑動,取名叫「八國聯軍乃正義之師」,聽名字就知道要挑戰中國自古以來對於八國聯軍的固有觀念,想當然耳這本書在中國一定是被禁,連在自由法治的香港,也因為觸動了去年通過的國安法,遭到全面下架,可見這本書在中國是有多麼驚世駭俗、多麼有煽動性。
很多中國人看到這本書的書名,連看都沒有看就從書名開始大肆批評,甚至說作者是受到國外教育洗腦的外國人,其實作者劉淇昆本身是道道地地的中國人,不過小時候受到中共的反右運動迫害而移民香港,之後才移民到加拿大,也就是說作者本人是有生活在中國過的。
先說說本書作者的一些觀點,八國聯軍又稱為庚子國難,發生於西元1900年,時年為清光緒26年,當時的中國可說是內憂外患、風雨飄搖,自從從1860年第一次英法聯軍以來,與日本一樣被迫開國,因為在屢次的列強侵略後,中國沿海地區遭到世界各國瓜分,紛紛在中國領土建立租借地,中國民族遭到欺壓以及外國勢力的蠻橫作為成為了八國聯軍天然的導火線。
八國聯軍可以分成四個階段:「一、庚子拳亂」,「二、慈禧太后撫拳而用」,「三、清朝全面對外開戰」,「四、清戰敗」,每個階段都有不正義的地方,本書作者特別強調庚子拳亂中義和團的不正義性。
義和團是當時中國在列強瓜分風潮下中國人民怒氣的產物,義和團的組成大多為年輕氣盛的男性工人,在租借地受到列強雇用,知識水平普遍不高,唯一知識來源都是說書先生的說書內容,這也反映在義和團中所恭奉的神明都是一些草莽人物如:關公、水滸傳梁山泊英雄好漢等。這些義和團受到列強欺壓,產生了仇洋的心態,不過義和團除了攻擊外國使館、傳教士之外,他們的目標還包括了中國人。他們經常藉由中國人信教、持有外國物品、與外國人交談等藉口,對本國人打砸搶,事實上義和團的本質就是暴民,對當時的中國地方巡撫而言是頭痛人物。
因為義和團打著扶清滅洋的口號,深得慈禧太后的歡心,當時光緒皇帝想要推動中國現代化,這樣的想法觸動到當權派慈禧太后的神經,義和團的出現成為了宮廷鬥爭下鞏固慈禧地位的一大利器,因此義和團才會受到清朝政府的重視,甚至招安義和團成為中國正規軍,專門攻擊外國使者、傳教士,也對中國百姓大肆迫害,當街砍人殺人放火的場面屢見不鮮。義和團屢次成功攻擊各國使館讓慈禧太后誤判情勢,甚至最後來對11國全面開戰,這也奠定了八國聯軍出兵的正當性。
雖然八國聯軍有出兵正當性,但要延伸到是正義之師,卻還差得很遠,書中特別強調八國聯軍在攻佔天津後為中國帶來現代化,八國聯軍軍隊軍紀良好不會掠奪百姓,庚子賠款的金額是有衡量清朝政府財政狀況,甚至提到中國百姓都巴不得外國聯軍早日進城接管,這些我覺得都跟事實有些不符。書中寫了「帶路黨」、「華勇營」等中國百姓樂意八國聯軍進城,有點以偏概全。「帶路黨」本身應為中國基督徒,受到義和團迫害為外國聯軍帶路很合理;「華勇營」則是租借地中英國聘請的中國當地士兵,要將他們看成中國人歡天喜地的歡迎外國軍隊進城,實在有些牽強。
另外本書在八國聯軍對於中國的掠奪經常一筆帶過,八國聯軍中軍紀最好的確實是美軍與日軍,書中也有很多篇幅與引注的史料都可以看出,不過聯軍中軍紀最差的就屬德軍與俄軍,尤其是俄羅斯軍,俄羅斯本身就有併吞中國的野心,在八國聯軍期間就偷偷往東北進軍,趁亂佔領東北三省;德軍也在庚子賠款中立場強硬,要求賠償所有軍費(畢竟八國聯軍的導火索是德國公使遭到義和團殺害),本書不斷強調美日軍的天津治理與軍紀良好,卻忽略的俄軍德軍對中國的侵略,難免有失公平。
當然,現在在網路搜尋八國聯軍可以看到很多中國的農場文章,不斷的描述八國聯軍如何荼毒中國,及盡可能的醜化八國聯軍,甚至有些文章還會無中生有捏造史實,這種有目的性的文章也強化中國人的民族性與愛國心,這也不是什麼好事。
八國聯軍不是正義之師,而愚蠢無知的義和團也應該被檢討才是。
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